كيف كانت السنوات معدودة في التقويم الجمهوري؟

كيف كانت السنوات معدودة في التقويم الجمهوري؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تم إنشاء التقويم الجمهوري الفرنسي بعد الثورة لإزالة جميع المراجع الدينية من التقويم ، ولكن كيف كانت السنوات مرقمة عليه؟ التقويم الغريغوري (الذي تم استخدامه قبل الثورة وبعد عهد الإرهاب) أرقام تبدأ من ولادة المسيح ، لذلك يبدو من غير المعقول بالنسبة لي أن الراديكاليين في الحكومة سيحتفظون بنظام المواعدة هذا قيد الاستخدام. كيف تم ترقيم السنوات في هذا التقويم؟


بدأ التقويم الجمهوري الفرنسي في عد السنوات من 22 سبتمبر 1792 ، وهو اليوم الذي تم فيه إعلان الجمهورية الفرنسية الأولى. السنة التي كنت فيها هي السنة الأولى للجمهورية ، وهكذا دواليك.

يمكنك قراءة المزيد حول تصميم التقويم على ويكيبيديا.


كيف كانت السنوات معدودة في التقويم الجمهوري؟ - تاريخ

لاحظ هؤلاء المؤلفون أيضًا أنه كان & quotin Mayapan عشية الغزو الإسباني & quot ؛ حيث بدأ المايا في ترقيم شهورهم من 1 إلى 20 ، بدلاً من 0 إلى 19. بالنسبة إلى المايا ، لم يكن اليوم الأول من العام 0 بوب ولكن بدلا من 1 بوب. في مثل هذا النظام ، فإن حاملي السنة هم أسماء أيام tzolkin التي يمكن أن تحدث مع 1 Pop. يتم استخدام مثل هذا النظام في مخطوطة مدريد ، حيث يكون حاملو السنة هم Kan و Muluc و Ix و Cauac.

تم الإبلاغ عن نظام ثالث من حاملي السنة ، وهم: Akbal ، Lamat ، Ben ، Edznab. ثلاثة أنظمة من حاملي السنة وقواعد شهرين (0 و 1) تعطي ستة أنظمة ممكنة لربط تواريخ الحب وتواريخ التسولكين. بعض تواريخ tzolkin / haab ممكنة في بعض الأنظمة وليس ضمن أنظمة أخرى ، ولا يوجد تاريخ tzolkin / haab ممكن في جميع الأنظمة الستة.

وبالتالي عند تفسير تواريخ tzolkin / haab ، من الضروري أن تكون على دراية بما إذا كان رقم أساس الشهر هو 0 أو 1 وأيهم هم حاملو السنة. من بين ستة أنظمة ممكنة منطقيًا ، تم استخدام أربعة فقط بالفعل ، كما هو موضح في الجدول التالي.

حملة السنة أساس الشهر 0 أساس الشهر 1
ايك
مانيك
إب
كابان
تيكال
(مخطوطة دريسدن ،
مخطوطة باريس)
النظام أ
(غير مستعمل)
اقبال
لمات
بن
Edznab
كامبيتشي النظام ب
(غير مستعمل)
كان
مولوك
تاسعا
كواك
يوكاتان
(مخطوطة مدريد)
مايابان

يذكر بعض العلماء ، ولا سيما السير ج. إريك س. طومسون ([70] ، ص 127) ، أن مخطوطات دريسدن وباريس تستخدم نظام أكبال / لامات لحامل السنة. ينتج هذا عن تفسير & quotthe الأول من Pop & quot ليعني 1 Pop بدلاً من 0 Pop. إذا تم اعتماد هذا التفسير لـ & quotyearbearer & quot ، فإن مخطوطة درسدن تستخدم نظام Akbal / Lamat ، لأن حقيقة أن Ik و Manik وما إلى ذلك فقط يمكن أن يحدث مع 0 Pop يعني أن Akbal و Lamat وما إلى ذلك فقط يمكن أن يحدث مع 1 فرقعة. يقدم طومسون بعض الأدلة على أن اليوم صفر من الشهر كان حقًا اليوم الأخير من الشهر السابق ، لذا فإن 0 بوب كان حقًا اليوم الأخير من العام القديم ، وليس اليوم الأول من العام الجديد ، ولكنه يشير إلى أن شعب المايا أنفسهم (في هذه المرحلة المتأخرة من تاريخهم) ربما أصبحوا مهملين في رسم مثل هذه الفروق. مهما كان الأمر ، فإن نظام حاملي السنة المستخدم في هذا البرنامج يفسر اليوم 0 من الشهر ليكون اليوم الأول من ذلك الشهر ، مما يعني أن نظام حاملي السنة المستخدم في مخطوطة درسدن هو Ik / Manik وليس Akbal / Lamat .


التقاويم التاريخية

تغيرت أنظمة التقويم في أمريكا المستعمرة وأوروبا خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر ، مما أثر بشكل كبير على كيفية تأريخ الأحداث. يعد فهم هذه التغييرات أمرًا بالغ الأهمية إذا كان يجب تسجيل تاريخ العائلة وتواريخ الأنساب وتفسيرها بشكل صحيح ، خاصة عند مقارنتها بأحداث التاريخ الوطنية والمحلية.

ال موضة قديمة نظام التقويم (يُطلق عليه أيضًا اسم جوليان التقويم بعد يوليوس قيصر) تم استخدامه في جميع أنحاء أوروبا وأجزاء أخرى من العالم من العصر الروماني حتى عام 1582. ومع ذلك ، في عام 1582 ، اعتمدت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وأجزاء من أوروبا أسلوب جديد نظام التقويم (يُطلق عليه أيضًا اسم ميلادي التقويم بعد البابا غريغوري الثالث عشر الذي أصدر مرسومًا بابويًا ذا صلة في 1582). ممالك إسبانيا والبرتغال وفرنسا ، والتي كانت منتسبة بشكل كبير إلى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في عام 1582 ، اعتمد أسلوب جديد نظام التقويم في أوروبا وفي مستعمراتها في الأمريكتين بدءًا من عام 1582. تبنت الممالك والسلطات القضائية المدنية الأخرى بشكل تدريجي أسلوب جديد في العقود التي تلت ذلك. ومع ذلك ، لم تتبنى إنجلترا واسكتلندا والمستعمرات الإنجليزية في أمريكا أسلوب جديد نظام التقويم حتى بعد 170 عامًا ، في عام 1752. بعض المنظمات ، مثل جمعية الأصدقاء (الملقبة بالكويكرز) ، لم تعتمد التقويم الغريغوري أبدًا ، وبدلاً من استخدام أسماء الآلهة الرومانية للأشهر المختلفة ، قامت بترقيم الأشهر بناءً على موضة قديمة النظام.

هناك اختلافات كبيرة بين أسلوب جديد و ال موضة قديمة نظم التقويم. ال أسلوب جديد تصحيح خلل في موضة قديمة التي أخطأت في حساب السنوات الكبيسة ، مما تسبب في حدوث موضة قديمة التقويم يتخلف عن السنة الشمسية بحوالي ثلاثة أيام كل أربعة قرون. عندما تحول بلد إلى أسلوب جديد نظام التقويم ، تم حذف عدة أيام لجعل التقويم متزامنًا مع السنة الشمسية الحالية ، حيث يعتمد عدد الأيام المحذوفة على وقت الانتقال من موضة قديمة الى أسلوب جديد حدث. أراد البابا جريجوري أسلوب جديد التواريخ لتتوافق مع التواريخ التي كانت موجودة خلال أول مجلس نيقية عقده الإمبراطور الروماني قسطنطين الأول في نيقية في بيثينية عام 325 بعد الميلاد ، والذي كان حدثًا مهمًا في اللاهوت الكاثوليكي الروماني ، لذلك ، في عام 1582 ، تم حذف عشرة أيام ، وفي عام 1752 ، تم حذف أحد عشر يومًا. أيضا ، في أسلوب جديد النظام ، بدأ العام الجديد في 1 يناير ، ولكن في موضة قديمة النظام ، بدأ العام الجديد في 25 مارس ، والذي كان عيد السيدة. [1] وهكذا ، 16 يناير ، 163 3 في موضة قديمة سيكون 6 يناير ، 163 4 في أسلوب جديد، و 16 يناير 1733 في موضة قديمةسيكون 5 يناير 1734 في أسلوب جديد.

لأن أجزاء من أوروبا اعتمدت أسلوب جديد نظام التقويم في عام 1582 ، ولكن إنجلترا الأنجليكانية ومستعمراتها لم تفعل ذلك حتى 1752 ، من 1582 إلى 1752 التواريخ الإنجليزية بين 1 يناير و 25 مارس غالبًا ما تكتب مع موضة قديمة تاريخ التقويم ، ولكن مع كلاهما موضة قديمة و أسلوب جديد سنوات مفصولة بشرطة مائلة ، على سبيل المثال ، 16 يناير ، 1633/4). التواريخ بعد 25 مارس ستكون هي نفس العام في أي من موضة قديمة أو ال أسلوب جديد. في سجلات الكنيسة الأنجليكانية في إنجلترا ، بما في ذلك سجلات كنيسة سانت ماري الموجودة في بريدبورت ، دورست ، إنجلترا خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر الميلاديين حيث McOmber البطاركة بالملاحظة ، غالبًا ما تمت كتابة الأحداث بين 1 يناير و 25 مارس باستخدام امتداد موضة قديمة التاريخ وكلاهما موضة قديمة و أسلوب جديد سنوات مفصولة بشرطة مائلة.

فيما يلي بعض الأمثلة الإضافية:

النمط القديم لاتفاقية اللغة الإنجليزية على الطراز القديم (الطراز القديم مع كلا السنتين)

16 يناير 1633 6 يناير 1634 16 يناير 1633/4

24 مارس 1650 14 مارس 1651 24 مارس 1650/1 (اليوم الأخير من موضة قديمة عام)

25 مارس 1634 15 مارس 1634 25 مارس 1634 (اليوم الأول من موضة قديمة عام)

28 يوليو 1666 18 يوليو 1666 28 يوليو 1666

تم تسجيل التواريخ في المستعمرات الإنجليزية الأمريكية قبل 1752 من حيث موضة قديمة نظام التقويم ، الذي لا ينسجم مع التواريخ الإسبانية والبرتغالية والفرنسية والهولندية بين 1582 و 1752 ، ولا ينسجمون مع أسلوب جديد نظام التقويم المستخدم في الولايات المتحدة وبقية العالم اليوم! اعلم أن بعض المؤلفين ، غير المدركين للانتقال غير المنتظم من دولة إلى أخرى من التقويم اليولياني إلى التقويم الغريغوري وما يرتبط به من تشوهات في المواعدة ، غالبًا ما يخطئون في حساب التواريخ في التسلسل الزمني التاريخي لأحداث العالم القديم والجديد بين عامي 1592 و 1752 ، وهو انتقلت لاحقًا إلى سجلات الأنساب المختلفة!

أيام ماضية يستخدم الاتفاقية الإنجليزية لكتابة تواريخ الأحداث من إنجلترا واسكتلندا وأمريكا المستعمرة قبل 1752 باستخدام موضة قديمة نظام التقويم مع كل من أسلوب جديد و موضة قديمة سنة ، وتسجيل التواريخ بعد 1752 باستخدام أسلوب جديد ما لم يذكر خلاف ذلك. وبالتالي ، فإن تاريخ العائلة وتواريخ الأحداث المتعلقة بالأنساب (المواليد ، والزيجات ، والوفيات ، وما إلى ذلك) قبل عام 1752 ليست هي نفسها كما في المقابل. أسلوب جديد التواريخ / السنوات. بالطبع ، ليست هناك حاجة لتعديل هذه موضة قديمة التواريخ للتوافق مع التواريخ الحالية ، من الضروري فقط إدراك الفرق عند مقارنة التواريخ والأحداث الإنجليزية مع الهولندية أو الفرنسية أو الدول الأخرى ، أو محاولة تحديد يوم معين من الأسبوع ، أي ، الأحد ، الاثنين ، الثلاثاء ، إلخ. .

[1] ولادة المسيح تم تحديدها من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية أن يكون 25 ديسمبر ، والحبل الطاهر بالمسيح تقرر أن يكون 25 مارس ، قبل تسعة أشهر. وهكذا كان يُطلق على 25 مارس يوم السيدة ، وكان عيدًا دينيًا يحتفل به وكذلك اليوم الأول من العام في أجزاء من أوروبا وأمريكا المستعمرة.


المساكن مرقمة

قبل عام 1926 ، كانت قوائم النزل التي يحتفظ بها Grand Lodge عادةً أبجدية أو مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالترتيب الذي تقدم به النزل في الأصل للحصول على الميثاق. في عام 1926 تم اتخاذ القرار بمنح كل نزل رقمًا فريدًا. ولأن هذه الأرقام تم تطبيقها بأثر رجعي ، فقد حدثت أخطاء. على سبيل المثال ، على الرغم من أن Pamrapaugh Lodge of Bayonne ، نيوجيرسي كان أحد النزل الإحدى عشرة الأصلية الموجودة في اجتماع Grand Lodge لعام 1921 ، فقد تم إعطاؤهم الرقم 14. في مكانه ، تم منح Wawonaissa Lodge of Fanwood ، New Jersey خطأً عدد عشرة. ليس من المستغرب أن القرار اتخذ بشأن عدد النزل. في السنوات الأولى لـ Grand Lodge و Wimachtendienk كان هناك ميل لترقيم كل شيء. كانت طريقة سهلة لتتبع البيانات في عصر طويل قبل أجهزة الكمبيوتر.

النزل الكبيرة مثل Unami Lodge of Philadelphia و Moqua Lodge of Chicago أعطت كل عضو رقمًا فريدًا. وقد ورد هذا الرقم حسب ترتيب العضوية الخاص بكل منهما في المحفل. استخدم The Grand Lodge أيضًا أرقامًا لجميع أعضاء الدرجة الثالثة (أعضاء Vigil Honor). استمرت ممارسة ترقيم النزل حتى عام 2004.


محول التقويم

مرحبا بكم في محول التقويم فورميلاب! تتيح لك هذه الصفحة تحويل التواريخ في مجموعة متنوعة من التقاويم ، المدنية والمتعلقة بالكمبيوتر. تتم جميع العمليات الحسابية في JavaScript ويتم تنفيذها في المتصفح الخاص بك ، ويتم تضمين شفرة المصدر الكاملة في هذه الصفحة أو ربطها ، ويمكنك تنزيل هذه الملفات على جهاز الكمبيوتر الخاص بك واستخدامها حتى عندما لا تكون متصلاً بالإنترنت. لاستخدام الصفحة ، يجب أن يدعم المستعرض الخاص بك JavaScript ويجب ألا تكون قد قمت بتعطيل تنفيذ هذه اللغة. دعنا نرى & hellip إذا كان المربع أعلاه يقول & ldquo متصفحك يدعم JavaScript & rdquo ، فأنت تعمل ببساطة أدخل تاريخًا في أي من المربعات أدناه واضغط على الزر & ldquoCalculate & rdquo لإظهار هذا التاريخ في جميع التقويمات الأخرى.

التقويم الميلادي

أعلن البابا غريغوري الثالث عشر التقويم الغريغوري وأصبح ساري المفعول في معظم الولايات الكاثوليكية في عام 1582 ، وفي 4 أكتوبر 1582 من التقويم اليولياني تبعه 15 أكتوبر في التقويم الجديد ، لتصحيح التناقض المتراكم بين التقويم اليولياني والتقويم اليولياني. الاعتدال اعتبارًا من ذلك التاريخ. عند مقارنة التواريخ التاريخية ، من المهم ملاحظة أن التقويم الغريغوري ، المستخدم عالميًا اليوم في الدول الغربية وفي التجارة الدولية ، تم اعتماده في أوقات مختلفة من قبل دول مختلفة. لم تنتقل بريطانيا ومستعمراتها (بما في ذلك الولايات المتحدة الآن) إلى التقويم الغريغوري حتى عام 1752 ، عندما بزغ يوم الأربعاء الثاني من سبتمبر في التقويم اليولياني يوم الخميس الرابع عشر من الشهر الميلادي.

التقويم الغريغوري هو تصحيح طفيف للتقويم اليولياني. في التقويم اليولياني ، كل سنة رابعة هي سنة كبيسة فيها 29 فبراير ، وليس 28 يومًا ، ولكن في التقويم الغريغوري ، السنوات القابلة للقسمة على 100 هي ليس سنة كبيسة ما لم تكن قابلة للقسمة أيضًا على 400. ما مدى بصيرة البابا غريغوري! مهما كانت مشاكل Y2K ، فإنها لن تتضمن البرمجة القذرة التي تفترض أن كل سنة قابلة للقسمة على 4 هي سنة كبيسة منذ عام 2000 ، على عكس السنوات السابقة واللاحقة القابلة للقسمة على 100 ، يكون سنة كبيسة. كما هو الحال في التقويم اليولياني ، تعتبر الأيام أن تبدأ في منتصف الليل.

متوسط ​​طول السنة في التقويم الغريغوري هو 365.2425 يومًا مقارنة بالسنة الاستوائية الشمسية الفعلية (الوقت من الاعتدال إلى الاعتدال) وهي 365.24219878 يومًا ، لذلك يتراكم التقويم يومًا واحدًا من الخطأ فيما يتعلق بالسنة الشمسية كل 3300 سنة تقريبًا. كتقويم شمسي خالص ، لم يتم إجراء أي محاولة لمزامنة بداية الأشهر مع مراحل القمر.

بينما لا يمكن للمرء أن يتحدث بشكل صحيح عن & ldquoGregorian date & rdquo قبل اعتماد التقويم في عام 1582 ، يمكن استقراء التقويم إلى التواريخ السابقة. عند القيام بذلك ، يستخدم هذا التنفيذ اصطلاحًا مفاده أن السنة السابقة للسنة الأولى هي السنة 0. وهذا يختلف عن التقويم اليولياني الذي لا توجد فيه السنة 0 و mdasht السنة التي تسبق السنة 1 في التقويم اليولياني هي السنة & ناقص 1. التاريخ 30 ديسمبر ، 0 في التقويم الغريغوري يتوافق مع 1 يناير ، 1 في التقويم اليولياني.

تعديل طفيف للتقويم الغريغوري يجعله أكثر دقة. إذا أضفت القاعدة الإضافية التي تقضي بأن السنوات قابلة للقسمة بالتساوي على 4000 ليس سنة كبيسة ، تحصل على متوسط ​​السنة الشمسية 365.24225 يومًا في السنة والذي ، مقارنة بالمتوسط ​​الفعلي للسنة 365.24219878 ، يعادل خطأ يوم واحد على مدى حوالي 19500 سنة ، وهذا مشابه للأخطاء الناتجة عن فرملة المد والجزر دوران الأرض.

يوم جوليان

غالبًا ما يحتاج علماء الفلك ، على عكس المؤرخين ، إلى إجراء العمليات الحسابية باستخدام التواريخ. على سبيل المثال: يخرج نجم مزدوج في الخسوف كل 1583.6 يومًا وتم قياس آخر كسوف له في 17 أكتوبر 2003 الساعة 21:17 بالتوقيت العالمي المنسق. متى القادم؟ حسنًا ، يمكنك الحصول على التقويم الخاص بك وإحصاء الأيام ، ولكن من الأسهل بكثير تحويل جميع الكميات المعنية إلى أرقام لليوم اليولياني والجمع أو الطرح ببساطة. تعدد الأيام اليوليانية ببساطة الأيام والكسور التي انقضت منذ بداية العصر الجولياني، والتي يتم تعريفها على أنها تبدأ ظهر يوم الاثنين الأول من كانون الثاني (يناير) من سنة ٤٧١٣ قبل الميلاد. في التقويم اليولياني. يتم تحديد هذا التاريخ من حيث دورة السنوات ، ولكن له ميزة إضافية تتمثل في أن جميع الملاحظات الفلكية التاريخية المعروفة تحمل أرقامًا موجبة لليوم اليولياني ، ويمكن تحديد الفترات واستقراء الأحداث عن طريق الجمع والطرح البسيط. تعتبر تواريخ جوليان غريبة الأطوار قليلاً في البداية عند الظهيرة ، ولكن بعد ذلك أيضًا علماء الفلك (ومبرمجو الأنظمة!) و mdash عندما تعتاد على النهوض بعد & ldquocrack of noon & rdquo والقيام بمعظم عملك عندما تغرب الشمس ، فأنت تقدر التسجيل النتائج الخاصة بك في التقويم حيث لا يتغير التاريخ في منتصف يوم عملك. ولكن حتى مؤتمر يوم جوليان يشهد على المركزية الأوروبية لعلم الفلك في القرن التاسع عشر و mdashnoon في غرينتش منتصف الليل على الجانب الآخر من العالم. لكن تدوين اليوم اليولياني متجذر بعمق في علم الفلك لدرجة أنه من غير المحتمل أن يتم إزاحته في أي وقت في المستقبل المنظور. إنه نظام مثالي لتخزين التواريخ في برامج الكمبيوتر ، خالٍ من التحيز الثقافي والانقطاع في تواريخ مختلفة ، ويمكن تحويله بسهولة إلى أنظمة تقويم أخرى ، كما يوضح الكود المصدري لهذه الصفحة. استخدم الأيام اليوليانية والكسور (المخزنة في 64 بت أو أكثر من أرقام الفاصلة العائمة) في برامجك ، وكن جاهزًا لـ Y10K و Y100K و Y1MM!

في حين يمكن كتابة أي حدث في التاريخ البشري المسجل كرقم لليوم اليولياني الإيجابي ، عند العمل مع الأحداث المعاصرة ، يمكن أن تكون كل هذه الأرقام مرهقة. أ جوليان داي المعدل يتم إنشاء (MJD) بطرح 2400000.5 من رقم اليوم اليوليوسي ، وبالتالي يمثل عدد الأيام المنقضية منذ منتصف الليل (00:00) التوقيت العالمي في 17 نوفمبر 1858. تستخدم الأيام اليوليانية المعدلة على نطاق واسع لتحديد الحقبة في جداول العناصر المدارية لسواتل الأرض الاصطناعية. نظرًا لعدم وجود مثل هذه الكائنات قبل 4 أكتوبر 1957 ، فإن جميع أجهزة MJDs ذات الصلة بالأقمار الصناعية إيجابية.

تقويم جوليان

أعلن يوليوس قيصر التقويم اليولياني عام 46 قبل الميلاد. وخضع لعدة تعديلات قبل أن يصل إلى شكله النهائي في 8 ب C.م. يختلف التقويم اليولياني عن التقويم الغريغوري فقط في تحديد السنوات الكبيسة ، ويفتقر إلى التصحيح لسنوات قابلة للقسمة على 100 و 400 في التقويم الغريغوري. في التقويم اليولياني ، أي سنة موجبة هي سنة كبيسة إذا كانت قابلة للقسمة على 4. (السنوات السلبية هي سنوات كبيسة إذا كانت القيمة المطلقة مقسومة على 4 تنتج الباقي من 1.) تعتبر الأيام أن تبدأ في منتصف الليل.

يبلغ متوسط ​​طول السنة في التقويم اليولياني 365.25 يومًا. مقارنة بالسنة الاستوائية الشمسية الفعلية البالغة 365.24219878 يومًا. وهكذا يتراكم التقويم يومًا واحدًا من الخطأ فيما يتعلق بالسنة الشمسية كل 128 عامًا. كونه تقويمًا شمسيًا بحتًا ، لم يتم إجراء أي محاولة لمزامنة بداية الأشهر مع مراحل القمر.

التقويم العبري

يحاول التقويم العبري (أو اليهودي) في نفس الوقت الحفاظ على المحاذاة بين الأشهر والفصول ومزامنة الأشهر مع القمر و mdashit وبالتالي يعتبر "التقويم القمري الشمسي& rdquo. بالإضافة إلى ذلك ، هناك قيود على أيام الأسبوع التي يمكن أن تبدأ فيها السنة ، وتغيير الأيام الإضافية المطلوبة بخلاف ذلك إلى السنوات السابقة للحفاظ على طول السنة ضمن الحدود المقررة. هذا ليس بالأمر السهل ، والحسابات المطلوبة معقدة في المقابل.

السنوات تصنف على أنها مشترك (عادي) أو انسداد السنوات (الكبيسة) التي تحدث في دورة 19 سنة في السنوات 3 و 6 و 8 و 11 و 14 و 17 و 19. في سنة الانسداد (الكبيسة) ، شهر من 29 يومًا ، تتم إضافة & ldquoVeadar & rdquo أو & ldquoAdar II & rdquo إلى نهاية العام بعد الشهر & ldquoAdar & rdquo ، والذي تم تعيينه & ldquoAdar I & rdquo في مثل هذه السنوات. علاوة على ذلك ، قد تكون السنوات ناقص, عادي، أو مكتمل، على التوالي 353 أو 354 أو 355 يومًا في سنة مشتركة و 383 أو 384 أو 385 يومًا في سنوات الانسداد. يتم تحديد الأيام على أنها تبدأ عند غروب الشمس ، ويبدأ التقويم عند غروب الشمس في الليلة السابقة ليوم الاثنين ، ٧ أكتوبر ، ٣٧٦١ قبل الميلاد. في التقويم اليولياني ، أو اليوم اليولياني 347995.5. يتم ترقيم الأيام بالأحد باعتباره اليوم الأول ، حتى السبت: اليوم السابع.

متوسط ​​طول الشهر هو 29.530594 يومًا ، وهو قريب جدًا من المتوسط الشهر المجمعي (الوقت من القمر الجديد إلى القمر الجديد التالي) 29.530588 يومًا. هذه هي الدقة التي انقضت أكثر من 13800 سنة قبل يوم واحد من الاختلاف بين متوسط ​​حساب التقويم لبداية الأشهر ومتوسط ​​وقت القمر الجديد. التوافق مع السنة الشمسية أفضل من التقويم اليولياني ، ولكنه أدنى من التقويم الغريغوري. متوسط ​​طول السنة هو 365.2468 يومًا مقارنة بالسنة الاستوائية الشمسية الفعلية (الوقت من الاعتدال إلى الاعتدال) البالغة 365.24219 يومًا ، لذلك يتراكم التقويم يومًا واحدًا من الخطأ فيما يتعلق بالسنة الشمسية كل 216 عامًا.

التقويم الإسلامي

التقويم الإسلامي قمري بحت ويتكون من اثني عشر شهرًا متناوبًا من 30 و 29 يومًا ، مع آخر 29 يومًا من الشهر الممتد إلى 30 يومًا خلال السنوات الكبيسة. تتبع السنوات الكبيسة دورة 30 سنة وتحدث في السنوات 1 و 5 و 7 و 10 و 13 و 16 و 18 و 21 و 24 و 26 و 29. تعتبر الأيام أن تبدأ عند غروب الشمس. يبدأ التقويم يوم الجمعة ، 16 يوليو ، 622 م حسب التقويم اليولياني ، اليوم اليولياني 1948439.5 ، يوم هروب محمد من مكة إلى المدينة المنورة ، مع غروب الشمس في اليوم السابق الذي يُحسب على أنه اليوم الأول من الشهر الأول من سنة 1 هـ.آنو هغير وإيليج& rdquo و mdashthe الكلمة العربية لـ & ldquoseparate & rdquo or & ldquogo away & rdquo. أسماء الأيام هي أرقامهم فقط: الأحد هو اليوم الأول والسبت السابع من الأسبوع يبدأ يوم السبت.

وبالتالي ، فإن كل دورة مدتها 30 عامًا تحتوي على 19 عامًا عاديًا من 354 يومًا و 11 سنة كبيسة من 355 ، وبالتالي فإن متوسط ​​طول السنة هو ((19 × 354) + (11 × 355)) / 30 = 354.365 يومًا ، مع متوسط ​​طول الشهر من 1/12 هذا الرقم ، أو 29.53055 & أيام hellip ، والتي تقترب من المتوسط الشهر المجمعي (الوقت من القمر الجديد إلى القمر الجديد التالي) 29.530588 يومًا ، مع انزلاق التقويم يومًا واحدًا فقط فيما يتعلق بالقمر كل 2525 سنة. نظرًا لأن التقويم ثابت على القمر ، وليس السنة الشمسية ، فإن الأشهر تتغير فيما يتعلق بالفصول ، حيث يبدأ كل شهر قبل حوالي 11 يومًا في كل سنة شمسية متتالية.

التقويم المقدم هنا هو التقويم المدني الأكثر استخدامًا في العالم الإسلامي للأغراض الدينية ويتم تحديد الشهور لتبدأ بالمشاهدة الأولى لهلال القمر الجديد.

التقويم الفارسي

تم اعتماد التقويم الفارسي الحديث في عام 1925 ، ليحل محل (مع الاحتفاظ بأسماء الأشهر) تقويمًا تقليديًا يرجع تاريخه إلى القرن الحادي عشر. يتكون التقويم من 12 شهرًا ، الستة الأولى منها 31 يومًا ، والأيام الخمسة التالية 30 يومًا ، والشهر الأخير 29 يومًا في السنة العادية و 30 يومًا في السنة الكبيسة.

يبدأ كل عام في اليوم الذي يحدث فيه الاعتدال لشهر مارس عند الظهر الشمسي أو بعده عند خط الطول المرجعي لتوقيت إيران القياسي (52 درجة و 30 درجة شرقًا). تبدأ الأيام في منتصف الليل في المنطقة الزمنية القياسية. لا توجد قاعدة سنة كبيسة 366 يومًا لا تتكرر في نمط منتظم ولكنها تحدث بدلاً من ذلك عندما ينقضي هذا العدد من الأيام بين الاعتدالات عند خط الزوال المرجعي. لذلك يبقى التقويم متوافقا تماما مع الفصول. لم يتم إجراء أي محاولة لمزامنة الأشهر مع مراحل القمر.

هناك بعض الجدل حول خط الزوال المرجعي الذي يتحدد فيه الاعتدال في هذا التقويم. تستشهد مصادر مختلفة بطهران وأصفهان وخط الزوال المركزي للتوقيت الرسمي لإيران حيث يتم تحديد الاعتدال في هذا التطبيق ، يتم استخدام خط الطول القياسي الإيراني ، حيث يبدو أن هذا هو المعيار المستخدم في إيران اليوم. نظرًا لأن هذا التقويم متدرج لجميع السنوات السابقة لعام 1925 م ، لا يبدو أن الاعتبارات التاريخية المتعلقة بعواصم بلاد فارس وإيران تنطبق.

التقويم الحسابي الفارسي

اقترح أحمد بيراشك وسيلة بديلة لتحديد السنوات الكبيسة للتقويم الفارسي. تتجنب تقنيته الحاجة إلى تحديد لحظة الاعتدال الفلكي ، واستبدالها بهيكل سنة كبيسة معقد للغاية. يتم تجميع السنوات في دورات التي تبدأ بأربع سنوات عادية وبعدها كل رابع سنة لاحقة في الدورة تكون سنة كبيسة. يتم تجميع الدورات في الدورات الكبرى إما 128 عامًا (تتكون من دورات مدتها 29 و 33 و 33 و 33 عامًا) أو 132 عامًا ، تحتوي على دورات مدتها 29 و 33 و 33 و 37 عامًا. أ دورة كبيرة كبيرة يتكون من 21 دورة كبرى متتالية لمدة 128 سنة ودورة كبرى نهائية 132 ، بإجمالي 2820 سنة. نمط السنوات الكبيسة والعادية الذي بدأ عام 1925 لن يتكرر حتى عام 4745!

هذا هو ليس التقويم المستخدم في إيران! يتم تقديمه هنا فقط لأن هناك العديد من تطبيقات الكمبيوتر للتقويم الفارسي التي تستخدمه (والتي قد يرغب المستخدمون في مقارنة النتائج بها) ، ولأن تعقيده الباروكي يجذب المبرمجين مثلي.

تحتوي كل دورة كبيرة كبيرة تبلغ 2820 عامًا على 2137 سنة عادية من 365 يومًا و 683 سنة كبيسة من 366 يومًا ، بمتوسط ​​طول السنة على مدار الدورة الكبرى العظمى 365.24219852. هذا قريب جدًا من السنة الاستوائية الشمسية الفعلية البالغة 365.24219878 يومًا لدرجة أن هذا التقويم يراكم خطأ يومًا واحدًا فقط كل 3.8 مليون سنة. كتقويم شمسي بحت ، لا تتم مزامنة الأشهر مع مراحل القمر.

تقويمات المايا

استخدم المايا ثلاثة تقاويم ، تم تنظيمها كلها كتسلسلات هرمية لدورات الأيام ذات الأطوال المختلفة. ال عدد طويل كان التقويم الرئيسي للأغراض التاريخية ، هاب تم استخدامه كتقويم مدني ، في حين أن تسولكين كان التقويم الديني. تستند جميع تقاويم المايا إلى العد التسلسلي للأيام بدون وسيلة لمزامنة التقويم مع الشمس أو القمر ، على الرغم من احتواء تقويمات العد الطويل و Haab على دورات من 360 و 365 يومًا على التوالي ، والتي يمكن مقارنتها تقريبًا بالسنة الشمسية. استنادًا إلى عدد الأيام المحض ، فإن Long Count يشبه إلى حد كبير نظام Julian Day والتمثيلات الحاسوبية المعاصرة للتاريخ والوقت من التقويمات الأخرى التي تم وضعها في العصور القديمة. ومن الواضح أيضًا أنه حديث في المظهر هو أن الأيام والدورات يتم حسابها من الصفر ، وليس واحدًا كما هو الحال في معظم التقويمات الأخرى ، مما يبسط حساب التواريخ ، وقد تم استخدام الأرقام بدلاً من الأسماء لجميع الدورات.

دورة يتألف من المجموع
أيام
سنوات
(تقريبًا)
قريب 1
uinal 20 قرابة 20
تون 18 عام 360 0.986
كاتون 20 طن 7200 19.7
باكتون 20 كاتون 144,000 394.3
بيكتون 20 باكتون 2,880,000 7,885
كالابتون 20 بيكتون 57,600,000 157,704
كينشيلتون 20 كالابتون 1,152,000,000 3,154,071
Alautun 20 كينشيلتون 23,040,000,000 63,081,429

يتم تنظيم تقويم العد الطويل في التسلسل الهرمي للدورات الموضحة على اليمين. تتكون كل دورة من 20 دورة من الدورة الأقصر التالية باستثناء تون، والتي تتكون من 18 uinal 20 يومًا لكل منهما. ينتج عن هذا ملف تون 360 يومًا ، مما يحافظ على محاذاة تقريبية للسنة الشمسية على فترات زمنية متواضعة و mdash يتم التراجع عن التقويم من الشمس 5 أيام كل تون.

يعتقد المايا في ختام كل بيكتون دورة من حوالي 7،885 سنة يتم تدمير الكون وإعادة تكوينه. سوف يشعر أولئك الذين لديهم ميول مروعة بالارتياح لملاحظة أن الدورة الحالية لن تنتهي حتى يوم كولومبوس ، 12 أكتوبر ، 4772 في التقويم الغريغوري. عند الحديث عن أحداث نهاية العالم ، من الممتع ملاحظة أن أطول الدورات في تقويم المايا ، Alautun، حوالي 63 مليون سنة ، يمكن مقارنتها بـ 65 مليون سنة منذ التأثير الذي أسدل الستار على اصطدام الديناصورات ومدشان الذي حدث بالقرب من شبه جزيرة يوكاتان حيث ، Alautun في وقت لاحق ، ازدهرت حضارة المايا. إذا كان الكون سوف يدمر ونهاية التيار بيكتون، لا جدوى من كتابة التواريخ باستخدام الدورات الأطول ، لذلك نستغني عنها هنا.

تتم كتابة التواريخ في التقويم الطويل ، حسب الاصطلاح ، على النحو التالي:

باكتون . كاتون . تون . uinal . قريب

وبالتالي تشبه عناوين IP للإنترنت الحالية!

للأغراض المدنية ، استخدم المايا هاب التقويم الذي تم فيه تقسيم السنة إلى 18 فترة محددة مدة كل منها 20 يومًا ، تليها خمسة عويب أيام لا تعتبر جزءًا من أي فترة. تتم كتابة التواريخ في هذا التقويم كرقم يوم (من 0 إلى 19 للفترات العادية ومن 0 إلى 4 لأيام عويب) متبوعًا باسم الفترة. لا يحتوي هذا التقويم على مفهوم لأرقام السنة ، فهو ببساطة يكرره في نهاية دورة 365 يومًا الكاملة. وبالتالي ، ليس من الممكن تحديد التاريخ الطويل أو السنة في التقويمات الأخرى ، بالنظر إلى تاريخ في تقويم Haab. توفر دورة 365 يومًا توافقًا أفضل مع السنة الشمسية مقارنةً بـ 360 يومًا تون من العد الطويل ولكن ، بسبب عدم وجود آلية السنة الكبيسة ، تغير تقويم Haab يومًا واحدًا فيما يتعلق بالفصول كل أربع سنوات تقريبًا.

استخدم دين المايا تسولكين تقويم ، يتكون من 20 فترة محددة من 13 يومًا. على عكس تقويم Haab ، حيث تزداد أرقام اليوم حتى نهاية الفترة ، وفي ذلك الوقت يتم استخدام اسم الفترة التالية وإعادة تعيين عدد الأيام إلى 0 ، تتقدم الأسماء والأرقام في تقويم Tzolkin بالتوازي. في كل يوم متتالي ، يتم زيادة رقم اليوم بمقدار 1 ، ويتم إعادة تعيينه إلى 0 عند الوصول إلى 13 ، ويتم لصق اليوم التالي في الدورة المكونة من عشرين اسمًا عليه. نظرًا لأن الرقم 13 لا يقسم 20 بالتساوي ، فهناك إجمالي 260 يومًا من رقم وأسماء الفترة قبل تكرار التقويم. كما هو الحال مع تقويم Haab ، لا يتم حساب الدورات ولا يمكن للمرء ، بالتالي ، تحويل تاريخ Tzolkin إلى تاريخ فريد في التقويمات الأخرى. شكلت دورة 260 يومًا أساسًا لأحداث المايا الدينية وليس لها علاقة بالسنة الشمسية أو الشهر القمري.

كثيرا ما حدد المايا التواريخ باستخدام على حد سواء تتكرر تواريخ تقويم Haab و Tzolkin من هذا الشكل فقط كل 52 سنة شمسية.

التقويم المدني الهندي

تم استخدام مجموعة متنوعة محيرة من التقويمات في شبه القارة الهندية ولا يزال يتم استخدامها. في عام 1957 ، تبنت لجنة إصلاح التقويم التابعة للحكومة الهندية التقويم الوطني للهند للأغراض المدنية ، وبالإضافة إلى ذلك ، حددت مبادئ توجيهية لتوحيد حساب التقويم الديني ، والذي يعتمد على الملاحظات الفلكية. يستخدم التقويم المدني في جميع أنحاء الهند اليوم لأغراض إدارية ، ولكن لا تزال مجموعة متنوعة من التقويمات الدينية قيد الاستخدام. نقدم التقويم المدني هنا.

يتكون التقويم الوطني للهند من 12 شهرًا. الشهر الاول، كيترا، 30 يومًا في الوضع العادي و 31 يومًا في السنوات الكبيسة. يتبع ذلك خمسة أشهر متتالية من 31 يومًا ، ثم ستة أشهر من 30 يومًا. تحدث السنوات الكبيسة في التقويم الهندي في نفس السنوات كما هو الحال في التقويم الغريغوري ، وبالتالي فإن التقويمين لهما نفس الدقة ويظلان متزامنين.

تُحسب السنوات في التقويم الهندي من بداية عصر ساكا ، وهو الاعتدال ليوم 22 مارس من العام 79 في التقويم الغريغوري ، وهو اليوم المعين 1 من شهر كايترا من العام الأول في عصر السكا. تم اعتماد التقويم رسميًا في 1 Caitra ، 1879 Saka Era ، أو 22 مارس 1957 ميلاديًا. نظرًا لأن السنة الأولى من التقويم الهندي تختلف عن السنة الأولى من التقويم الغريغوري ، لتحديد ما إذا كانت السنة في التقويم الهندي هي سنة كبيسة ، أضف 78 إلى سنة عصر السكا ثم طبق قاعدة التقويم الغريغوري على المجموع.

التقويم الجمهوري الفرنسي

تم اعتماد التقويم الجمهوري الفرنسي بمرسوم La Convention Nationale في تاريخ ميلادي في 5 أكتوبر 1793 ودخل حيز التنفيذ في 24 نوفمبر التالي ، وفي ذلك اليوم اقترح فابر دي جلانتين على اتفاقية. معاهدة اسماء الاشهر. إنه يجسد الروح الثورية لـ & ldquo خارج مع القديم! مع العقلانية التي لا هوادة فيها! & rdquo والتي أدت لاحقًا في عام 1795 إلى ظهور النظام المتري للأوزان والمقاييس والذي أثبت أنه أكثر ديمومة من التقويم الجمهوري.

يتكون التقويم من 12 شهرًا من 30 يومًا لكل منها ، تليها فترة إجازة مدتها خمسة أو ستة أيام شكوى المحلفين أو بلا كولوتيدات. يتم تجميع الأشهر في أربعة مواسم ، تنتهي الأشهر الثلاثة من كل موسم بنفس الحروف والقافية مع بعضها البعض. يبدأ التقويم في التاريخ الغريغوري في 22 سبتمبر 1792 ، وهو الاعتدال الشتوي لشهر سبتمبر وتاريخ تأسيس الجمهورية الأولى. تم تحديد هذا اليوم في اليوم الأول من شهر Vend miaire في العام 1 من الجمهورية. تبدأ السنوات اللاحقة في اليوم الذي يحدث فيه اعتدال سبتمبر كما هو محسوب في خط الطول في باريس. تبدأ الأيام في منتصف الليل الشمسي الحقيقي. سواءا كان بلا كولوتيدات تحتوي الفترة على خمسة أو ستة أيام حسب التاريخ الفعلي للاعتدال. وبالتالي ، لا توجد قاعدة سنة كبيسة في حد ذاته: 366 يومًا لا تتكرر في نمط منتظم ولكن بدلاً من ذلك تتبع إملاءات علم الفلك. لذلك يبقى التقويم متوافقا تماما مع الفصول. لم يتم إجراء أي محاولة لمزامنة الأشهر مع مراحل القمر.

التقويم الجمهوري نادر لأنه لا يحتوي على مفهوم الأسبوع السبعة. ينقسم كل شهر ثلاثين يومًا إلى ثلاثة د عقود كل عشرة أيام ، وآخرها ، د كاديكان يوم الراحة. (الكلمة ldquo ود& rdquo قد يخلط بين المتحدثين باللغة الإنجليزية ، حيث يشير الاسم الفرنسي إلى عشر سنوات هو & ldquoد سيني& rdquo.) أسماء الأيام في د مشتقة من عددهم في تسلسل الأيام العشرة. خمسة أو ستة أيام من بلا كولوتيدات لا تحمل اسماء د. وبدلاً من ذلك ، فإن كل يوم من هذه الأعياد يحيي ذكرى جانب من جوانب الروح الجمهورية. الاخير، جور دي لا آر، يحدث فقط في سنوات 366 يومًا.

ألغى نابليون التقويم الجمهوري لصالح التقويم الغريغوري في الأول من كانون الثاني (يناير) 1806. وهكذا أصبحت فرنسا ، وهي من أوائل الدول التي تبنت التقويم الغريغوري (في ديسمبر 1582) ، الدولة الوحيدة التي تخلت عنها لاحقًا ثم أعادت اعتمادها. . خلال فترة انتفاضة باريس كومونة عام 1871 ، تم استخدام التقويم الجمهوري مرة أخرى لفترة وجيزة.

احتوى المرسوم الأصلي الذي أنشأ التقويم الجمهوري على تناقض: فقد حدد السنة على أنها تبدأ في يوم الاعتدال الخريفي الحقيقي في باريس ، لكنها نصت كذلك على دورة مدتها أربع سنوات تسمى la Franciade، السنة الرابعة التي تنتهي بـ التطور and hence contain 366 days. These two specifications are incompatible, as 366 day years defined by the equinox do not recur on a regular four year schedule. This problem was recognised shortly after the calendar was proclaimed, but the calendar was abandoned five years before the first conflict would have occurred and the issue was never formally resolved. Here we assume the equinox rule prevails, as a rigid four year cycle would be no more accurate than the Julian calendar, which couldn't possibly be the intent of its enlightened Republican designers.

ISO-8601 Week and Day, and Day of Year

The International Standards Organisation (ISO) issued Standard ISO 8601, &ldquoRepresentation of Dates&rdquo in 1988, superseding the earlier ISO 2015. The bulk of the standard consists of standards for representing dates in the Gregorian calendar including the highly recommended &ldquoYYYY-MM-DD&rdquo form which is unambiguous, free of cultural bias, can be sorted into order without rearrangement, and is Y9K compliant. In addition, ISO 8601 formally defines the &ldquocalendar week&rdquo often encountered in commercial transactions in Europe. The first calendar week of a year: week 1, is that week which contains the first Thursday of the year (or, equivalently, the week which includes January 4th of the year the first day of that week is the previous Monday). The last week: week 52 or 53 depending on the date of Monday in the first week, is that which contains December 28th of the year. The first ISO calendar week of a given year starts with a Monday which can be as early as December 29th of the previous year or as late as January 4th of the present the last calendar week can end as late as Sunday, January 3rd of the subsequent year. ISO 8601 dates in year, week, and day form are written with a &ldquoW&rdquo preceding the week number, which bears a leading zero if less than 10, for example February 29th, 2000 is written as 2000-02-29 in year, month, day format and 2000-W09-2 in year, week, day form since the day number can never exceed 7, only a single digit is required. The hyphens may be elided for brevity and the day number omitted if not required. You will frequently see date of manufacture codes such as &ldquo00W09&rdquo stamped on products this is an abbreviation of 2000-W09, the ninth week of year 2000.

In solar calendars such as the Gregorian, only days and years have physical significance: days are defined by the rotation of the Earth, and years by its orbit about the Sun. Months, decoupled from the phases of the Moon, are but a memory of forgotten lunar calendars, while weeks of seven days are entirely a social construct&mdashwhile most calendars in use today adopt a cycle of seven day names or numbers, calendars with name cycles ranging from four to sixty days have been used by other cultures in history.

ISO 8601 permits us to jettison the historical and cultural baggage of weeks and months and express a date simply by the year and day number within that year, ranging from 001 for January 1st through 365 (366 in a leap year) for December 31st. This format makes it easy to do arithmetic with dates within a year, and only slightly more complicated for periods which span year boundaries. You'll see this representation used in project planning and for specifying delivery dates. ISO dates in this form are written as &ldquoYYYY-DDD&rdquo, for example 2000-060 for February 29th, 2000 leading zeroes are always written in the day number, but the hyphen may be omitted for brevity.

All ISO 8601 date formats have the advantages of being fixed length (at least until the Y10K crisis rolls around) and, when stored in a computer, of being sorted in date order by an alphanumeric sort of their textual representations. The ISO week and day and day of year calendars are derivative of the Gregorian calendar and share its accuracy.

Unix time() القيمة

Development of the Unix operating system began at Bell Laboratories in 1969 by Dennis Ritchie and Ken Thompson, with the first PDP-11 version becoming operational in February 1971. Unix wisely adopted the convention that all internal dates and times (for example, the time of creation and last modification of files) were kept in Universal Time, and converted to local time based on a per-user time zone specification. This far-sighted choice has made it vastly easier to integrate Unix systems into far-flung networks without a chaos of conflicting time settings.

Many machines on which Unix was initially widely deployed could not support arithmetic on integers longer than 32 bits without costly multiple-precision computation in software. The internal representation of time was therefore chosen to be the number of seconds elapsed since 00:00 Universal time on January 1, 1970 in the Gregorian calendar (Julian day 2440587.5), with time stored as a 32 bit signed integer (long in early C implementations).

The influence of Unix time representation has spread well beyond Unix since most C and C++ libraries on other systems provide Unix-compatible time and date functions. The major drawback of Unix time representation is that, if kept as a 32 bit signed quantity, on January 19, 2038 it will go negative, resulting in chaos in programs unprepared for this. Unix and C implementations wisely (for reasons described below) define the result of the time() function as type time_t, which leaves the door open for remediation (by changing the definition to a 64 bit integer, for example) before the clock ticks the dreaded doomsday second.

C compilers on Unix systems prior to 7th Edition lacked the 32-bit long نوع. On earlier systems time_t, the value returned by the time() function, was an array of two 16-bit ints which, concatenated, represented the 32-bit value. This is the reason why time() accepts a pointer argument to the result (prior to 7th Edition it returned a status, not the 32-bit time) and ctime() requires a pointer to its input argument. Thanks to Eric Allman (author of sendmail) for pointing out these historical nuggets.

Excel Serial Day Number

Spreadsheet calculations frequently need to do arithmetic with date and time quantities&mdashfor example, calculating the interest on a loan with a given term. When Microsoft Excel was introduced for the PC Windows platform, it defined dates and times as &ldquoserial values&rdquo, which express dates and times as the number of days elapsed since midnight on January 1, 1900 with time given as a fraction of a day. Midnight on January 1, 1900 is day 1.0 in this scheme. Time zone is unspecified in Excel dates, with the NOW() function returning whatever the computer's clock is set to&mdashin most cases local time, so when combining data from machines in different time zones you usually need to add or subtract the bias, which can differ over the year due to observance of summer time. Here we assume Excel dates represent Universal (Greenwich Mean) time, since there isn't any other rational choice. But don't assume you can always get away with this.

You'd be entitled to think, therefore, that conversion back and forth between PC Excel serial values and Julian day numbers would simply be a matter of adding or subtracting the Julian day number of December 31, 1899 (since the PC Excel days are numbered from 1). But this is a Microsoft calendar, remember, so one must first look to make sure it doesn't contain one of those bonehead blunders characteristic of Microsoft. As is usually the case, one doesn't have to look very far. If you have a copy of PC Excel, fire it up, format a cell as containing a date, and type 60 into it: out pops &ldquoFebruary 29, 1900&rdquo. News apparently travels جدا slowly from Rome to Redmond&mdashever since Pope Gregory revised the calendar in 1582, years divisible by 100 have ليس been leap years, and consequently the year 1900 contained no February 29th. Due to this morsel of information having been lost somewhere between the Holy See and the Infernal Seattle monopoly, all Excel day numbers for days subsequent to February 28th, 1900 are one day greater than the actual day count from January 1, 1900. Further, note that any computation of the number of days in a period which begins in January or February 1900 and ends in a subsequent month will be off by one&mdashthe day count will be one greater than the actual number of days elapsed.

By the time the 1900 blunder was discovered, Excel users had created millions of spreadsheets containing incorrect day numbers, so Microsoft decided to leave the error in place rather than force users to convert their spreadsheets, and the error remains to this day. Note, however, that only 1900 is affected while the first release of Excel probably also screwed up all years divisible by 100 and hence implemented a purely Julian calendar, contemporary versions do correctly count days in 2000 (which is a leap year, being divisible by 400), 2100, and subsequent end of century years.

PC Excel day numbers are valid only between 1 (January 1, 1900) and 2958465 (December 31, 9999). Although a serial day counting scheme has no difficulty coping with arbitrary date ranges or days before the start of the epoch (given sufficient precision in the representation of numbers), Excel doesn't do so. Day 0 is deemed the idiotic January 0, 1900 (at least in Excel 97), and negative days and those in Y10K and beyond are not handled at all. Further, old versions of Excel did date arithmetic using 16 bit quantities and did not support day numbers greater than 65380 (December 31, 2078) I do not know in which release of Excel this limitation was remedied.

Having saddled every PC Excel user with a defective date numbering scheme wasn't enough for Microsoft&mdashnothing ever is. Next, they proceeded to come out with a Macintosh version of Excel which uses an entirely different day numbering system based on the MacOS native time format which counts days elapsed since January 1, 1904. To further obfuscate matters, on the Macintosh they chose to number days from zero rather than 1, so midnight on January 1, 1904 has serial value 0.0. By starting in 1904, they avoided screwing up 1900 as they did on the PC. So now Excel users who interchange data have to cope with two incompatible schemes for counting days, one of which thinks 1900 was a leap year and the other which doesn't go back that far. To compound the fun, you can now select either date system on either platform, so you can't be certain dates are compatible even when receiving data from another user with same kind of machine you're using. I'm sure this was all done in the interest of the &ldquoefficiency&rdquo of which Microsoft is so fond. As we all know, it would take a computer almost forever to add or subtract four in order to make everything seamlessly interchangeable.

Macintosh Excel day numbers are valid only between 0 (January 1, 1904) and 2957003 (December 31, 9999). Although a serial day counting scheme has no difficulty coping with arbitrary date ranges or days before the start of the epoch (given sufficient precision in the representation of numbers), Excel doesn't do so. Negative days and those in Y10K and beyond are not handled at all. Further, old versions of Excel did date arithmetic using 16 bit quantities and did not support day numbers greater than 63918 (December 31, 2078) I do not know in which release of Excel this limitation was remedied.


What Is the Current Year in the Chinese Calendar?

The current 60-year cycle started on 2 Feb 1984. That date bears the name bing-yin in the 60-day cycle, and the first month of that first year bears the name gui-chou in the 60-month cycle.

This means that the year wu-yin, the 15th year in the 78th cycle, started on 28 Jan 1998. The 20th year in the 78th cycle, started on 1 Feb 2003.

The following are dates for Chinese/Lunar New Year’s day:

Chinese yearZodiac animalGregorian calendar
4693BoarJanuary 31, 1995
4694RatFebruary 19, 1996
4695OxFebruary 7, 1997
4696نمرJanuary 28, 1998
4697Hare/RabbitFebruary 16, 1999
4698DragonFebruary 5, 2000
4699SnakeJanuary 24, 2001
4700حصانFebruary 12, 2002
4701Ram/SheepFebruary 1, 2003
4702MonkeyJanuary 22, 2004
4703RoosterFebruary 9, 2005
4704كلبJanuary 29, 2006
4705BoarFebruary 18, 2007
4706RatFebruary 7, 2008
4707OxJanuary 26, 2009
4708نمرFebruary 10, 2010
4709Hare/RabbitFebruary 3, 2011
4710DragonJanuary 23, 2012
4711SnakeFebruary 10, 2013
4712حصانJanuary 31, 2014
4713Ram/SheepFebruary 19, 2015
4714MonkeyFebruary 9, 2016
4715RoosterJanuary 28, 2017
4716كلبFebruary 16, 2018
4717BoarFebruary 5, 2019
4718RatJanuary 25, 2020


The Days Of The Week And The Months In The Bible

Daniel 7:25
25 He shall speak pompous words against the Most High,
Shall persecute the saints of the Most High,
And shall intend to change times and law.
Then the saints shall be given into his hand
For a time and times and half a time.

Times & Laws

ما عدا Sabbath, the individual days of the week have no names

but just numbers in the Bible.

The 1st day of the week- Sunday

The 2nd day of the week- Monday

The 3rd day of the week- Tuesday

The 4th day of the week- Wednesday

The 5th day of the week- Thursday

The 6th day of the week- Friday

The Shabbath- Saturday

The Greek word used for the “Sabbath” in the original Greek manuscripts of the

New Testament “Sabbato” is the same name used for Saturday in Greek even today.

Look also at the similarities in the names used for Saturday in other languages

and the Sabbath (list below pic).

Arabic: Sabet

Armenian: Shabat

Bosnian: Subota

Bulgarian: Sabota

Corsican: Sàbatu

Croatian: Subota

Czech: Sobota

Greek: Sabbato

Hebrew: Shabbat

Indonesian: Sabtu

Italian: Sabato

Latin: Sabbatum

Polish: Sobota

Portuguese: Sábado

Russian: Subbota

Serbian: Subota

Slovak: Sobota

Slovene: Sobota

Somali: Sabti

Spanish: Sabado

Sudanese: Saptu

Ukrainian: Subota

In at least 108 different languages the name for the 7th day Shabbath

corresponding to our Saturday, is a word meaning “rest day”.

Days & planets

The names of the days we use, were names for the sun, the moon and

the 5 visible planets, all of which were associated with pagan deities.

The sun, moon and the planets were also Roman pagan gods…

Deuteronomy 4:19

19 And take heed, lest you lift your eyes to heaven, and when you see the sun,

the moon, and the stars, all the host of heaven, you feel driven to worship them

and serve them, which the Lord your God has given to all the peoples under the

whole heaven as a heritage.

The names of the days of the week and their meanings are as follows:

يوم الأحد

Literally the sun day, in honor of the sun god.

الإثنين

The moon day, in honor of the moon god.

يوم الثلاثاء

The planet Mars, in honor of the god Mars.

The Saxons named this day after their god Tiw and called it

Tiw’s day. “Tuesday” comes from the name of this Saxon god.

الأربعاء

The planet Mercury, later named in honor of the Teutonic الله

Wedn or Woden.

Thursday

The planet Jupiter, later named in honor of the Teutonic god Thor.

Friday

The planet Venus, later named in honor of the Teutonic goddess

Frigg or Freia.

Saturday

The planet Saturn, in honor of the Roman god Saturn.

Proverbs 18:2
2 A fool has no delight in understanding,
But in expressing his own heart.

Planetary week

But how did this planetary week come to be so commonly used in the world ??

And also in the Christian world ??

The early followers of Yeshua (Jesus) had the biblical seven-day week with its

numbered 6 weekdays and the Shabbath.

On 3rd century AD the Roman Emperor Constantine created a new religion

Christianity- suitable for all and for his political reason.

Also, on the 3rd century AD biblical week began to give way to the planetary week.

And thus, gradually this pagan institution was engrafted on Christianity…

The use of planetary names by Christians attests the growing influence of

astrological speculations introduced by new Christian converts from paganism.

Even today the followers of Yeshua (Jesus) still keep the Shabbaths instead of

Link –> Christianity & Churchianity

Planetary week & pagan gods

This planetary week with its days named after pagan deities is not of

God Almighty did create the week with seven days, but He merely

numbered the days one through seven. Genesis 1—2:3

The only day He named was the 7th day-

When does the date begin in the Bible ??

In the Bible when Yahweh our God created time,

He first created night and then day.

Julian/ Gregorian calendar day is calculated from midnight to midnight,

while the biblical day is from sunset to sunset.

From nightfall to nightfall

Therefore, a biblical calendar date begins with the night beforehand.

While a day in the secular calendar begins and ends at midnight,

a biblical day goes from nightfall to nightfall.

Also, the Shabbath begins on sunset at Friday night and ends on

Nehemiah 13:19

19 So it was, at the gates of Jerusalem, as it began to be dark before the Sabbath,

that I commanded the gates to be shut, and charged that they must not be opened

Then I posted some of my servants at the gates,

so that no burdens would be brought in on the Sabbath day.

…from evening to evening…

The months in the Bible

After the Israelians were exiled to Babylonia in 586 BC, they adopted some

Babylonian names for the months of the year and they are also used in the Bible.

The names of the months in the Bible are:

1. Abib (March- April)

Babylonian name Nisan Exodus 13:4

2. Ziv (April- May)

Babylonian name Iyyar 1 Kings 6:1

3. 3rd (May- June)

Babylonian name Sivan Esther 8:9

4. 4th (June- July)

Babylonian name Tammuz (also a false god`s name !!)

5. 5th (July- August)

Babylonian name Av

6. 6th (August- September)

Babylonian name Elul Nehemiah 6:15

7. Ethanim (September- October)

Babylonian name Tishri 1 Kings 8:2

8. Bul (October- November)

Babylonian name Cheshvan 1 Kings 6:38

9. 9th (November- December)

Babylonian name Chislev Zachariah 7:1

10. 10th (December- January)

Babylonian name Tebeth Esther 2:16

11. 11th (January- February)

Babylonian name Shebat Zechariah 1:7

12. 12th (February- March)

Babylonian name Adar Esther 3:7

13. 13th

Babylonian name Adar II *

(* Additional month added during Leap Years about every 3rd year.

There are 7 leap years in a 19 year cycle.)

Science determines that a moon revolution lasts roughly about 29.5 days,

and because of this reason, a biblical month lasts 29 or 30 days.

Yahweh our God’s New Year starts in the spring when the nature is coming back to life. Pope Gregory’s calendar from the 1500’s has us starting New Year in rainy dead and cold winter.

The biblical year began with the new moon when the barley harvest was in the stage

of ripening which was called Abib in the Bible.

Abib is the state which is, in between the stage of green colour ripening grain and

completely ripe golden streaks of grain.

It is the stage when the grain is a light yellowish colour.

Abib (= “green ears”) barley discovered in the land of Israel.

The new moon

This means that the 1st day of the biblical year could fall on any day in the season

The month of Abib is usually the month that the Spring/ Vernal Equinox happens.

The new month or moon is proclaimed when there is a new moon which is identified

by the first visible sliver of the moon in the sky.

The period between biblical new years have 12 or 13 new moons.

The sliver of the new moon was sighted in Israel.

Julian & Gregorian calendars

As far back as 153BC, Roman consuls came to power on January 1st.

In 45BC, when Julius Caesar introduced the Julian Calendar, January 1st became

the official new year of the Roman Empire which has continued to be so,

This ancient Julian Calendar which went through a few refinements in the year 1582

by Roman Catholic Pope Gregory XIII, is now known as the Gregorian Calendar.

January 1st, remains from more than 2000 years ago, as the beginning of the

Roman Year, a creation of the Roman Empire.

The names of the months and their meanings are as follows:

كانون الثاني

Januarius, in honor of the Roman god Janus

شهر فبراير

Februarius, in honor of the Roman festival of general expiation and

Purification

مارس

Martius, in honor of the Roman god Mars

أبريل

Aprilis, which was derived from aperio, a Latin verb meaning لفتح.

The month is so called because it is the month when the earth opens to

Produce new fruits

قد

Maius, in honor of the Greek goddess Maia

يونيو

Junius, in honor of the Roman goddess Juno

تموز

Julius, in honor of Roman emperor Julius Caesar

شهر اغسطس

Augustus, in honor of Roman emperor Augustus Caesar

The rest of the months- September, October, November, December-

are derived from the Latin words for the numerals

7 (septem), 8 (octo), 9 (novem) and 10 (decem).

They were the 7th, 8th, 9th, and 10th months of the old Roman calendar

before July and August were inserted ahead of them.

One could ask whether knowing the biblically accurate dates really matter ??

Or whether there is any value in understanding and studying these things and

knowing both the similarities and differences in Julian/ Gregorian calendar and

We shall not throw the Julian/ Gregorian calendar away.

But we need to learn Yahweh our God’s Calendar and use His days and ways

to worship, honor and draw close to Him.

It is the same Calendar which Yeshua (Jesus) used.

The lack of knowledge of His calendar has led to so many misunderstandings

and mistakes in our walk with Him.

…and the Shabbaths.

It is better to follow Yahweh our God than any man.

It is better to follow Yahweh our God’s Word than any man’s word.

And it is better to follow Yahweh our God’s Calendar than any man made calendar.


Presidents & VPs / Sessions of Congress

3 Resigned Dec. 28, 1832, to become United States Senator

11 First Vice President nominated by the President and confirmed by the Congress pursuant to the 25th amendment to the Constitution took the oath of office on Dec. 6, 1973 in the Hall of the House of Representatives

13 Nominated to be Vice President by President Gerald R. Ford on Aug. 20, 1974 confirmed by the Senate on Dec. 10, 1974 confirmed by the House and took the oath of office on Dec. 19, 1974 in the Senate Chamber


Local History’s Days Are Numbered

Change is a constant in Greater Los Angeles. You aren’t really a local until somewhere you love becomes something completely different or just disappears. But as Westside real estate prices jumped from expensive to exorbitant, local history’s days were numbered.

Louie’s of Mar Vista: This neighborhood hangout abandoned its Cajun-inspired menu for high-end pub food in September before promptly closing earlier this month, its owner blaming the Venice Boulevard road diet for a drop in sales.

Abbot’s Habit: Abbot Kinney Boulevard lost a part of its soul in June when high rents forced this welcome-all-comers coffee shop to shut down after 24 years.

Venice Beach Freakshow: All the tourists on the boardwalk couldn’t save this family business from getting the boot in April to make way for more creative office space.

Vidiots: A treasure trove of some 50,000 titles (including many you won’t find on the streaming services that eroded its viability), Santa Monica’s last video store rolled credits in February after 30 years on Pico Boulevard.

Danny’s Venice: This restaurant showcasing Venice history became a relic in Novem-ber 2016 due to increasing business costs.

Border Grill: Pioneering celebrity chefs Susan Feniger and Mary Sue Milliken let their lease expire in October 2016 after 26 years in Santa Monica.

Panini Grill: This casual Marina Marketplace eatery flew under the L.A. culinary radar for years, but locals appreciated its friendly service and healthy Italian fare until the summer of 2016.

Café 50’s: History felt real at this popular Lincoln Boulevard diner, which closed after a fire in June 2016.

Real Food Daily: The standard-bearer of vegan dining in Santa Monica for 24 years closed in April 2016 amid a rent dispute.

La Fiesta Brava: This family-run restaurant served locals for 23 years before rising rents forced it to move off Rose Avenue in late 2015. Around the same time, the once bohemian Rose Café reopened as a more upscale concept.

Nikki’s: The neighborhood sports bar on Market Street was among many Venice businesses that closed in mid-2015 to make way for Snapchat expansion. The same thing later happened to Tlapazola Grill.

The WitZend: This inspired anchor of the Westside music scene closed abruptly in May 2015, preceded by the demise of The Talking Stick و The Good Hurt.

Santa Monica Museum of Art: A rent increase amid a spat over Bergamot Station redevelopment sent the museum packing for downtown L.A.’s Arts District in April 2015.

Culver City Ice Arena: This classic American ice-skating rink gave rise to Olympic stars and countless childhood memories over 52 years, but was unable to renew its lease after the rent reportedly doubled in 2014.

Pepy’s Galley: Despite rallies and petitions to save it, the humble diner inside Mar Vista Lanes for 44 years got the boot in June 2014 to make way for bowling alley upgrades. In Westchester, KJ’s Diner & Restaurant met the same fate in 2015 when El Dorado Lanes became Bowlero.

Just Tantau: Carol Tantau opened her funky boutique eight years before Abbot Kinney Boulevard got its name. Its early 2014 departure due to rising rents (on the heels of Jin Patisserie) was a sign of more gentrification-related goodbyes to come, including the original Hal’s Bar & Grill in April 2015 and Joe’s Restaurant in February 2016.

The Ocean Park Omelette Parlour: The beloved family diner on Main Street cracked its first egg in 1977 and its last in December 2013, citing a “drastic” rent increase.

Outlaws Bar & Grille: A Culver Boulevard landmark since 1984, its November 2013 closure for indeterminate redevelopment continues to leave a hole in the commercial heart of Playa del Rey.

The Buggy Whip: La Tijera Boulevard’s 1950s steakhouse with a full-time piano man closed abruptly in October 2013, the lot now slated for new apartments.

The Ships Store: This homey staple of the Marina del Rey boating community survived 40 years until redevelopment spelled its doom in April 2013.

Old Venice Post Office: The 1939 Windward Circle landmark sold to film producer Joel Silver in 2012 (and with it, a 50-year lease on its “Story of Venice” mural). Stalled redevelopment financing has left the place a construction site ever since.


How were years numbered on the Republican Calendar? - تاريخ

غدا  is the Start of the first month of the Year and a countdown to Passover

  The Lord said to Moses and Aaron in Egypt,  " This month is to be for you the first month, the first month of your year"

 I often mention that God's calendar is NOT like any other calendar on earth today.  It is not the Roman calendar that we follow, or the equally pagan Jewish calendar that many churches believe is the calendar of God.  To read more about God's Calendar click here .  There is a mistake that those who follow a Jewish calendar has made, and that refers to the word for new moon.  That is a mistranslation, as the proper rendering should be NEW MONTH, as I did in The Plain Truth's Red Letter Bible.

The Hebrew word ' chodesh ', which is Strong's Exhaustive Concordance simply means "new" or to "rebuild." Chodesh does not mean "new moon". It means 'new' with an implication that a month is about to begin again.

Originally, when the earth had a perfect 360 day rotation around the sun, and the moon's journey around the earth was exactly 30 days (today it is 29.5 days), new moons where on the new months. The calendar was in balance. However, probably after the flood, the weight of water slowed the earth rotational spin (this is NOT mentioned in the Bible) to 365.25 days a year and the moon's rotation to the present one of 29.5 days.

The ancients noticed that the months were no longer 30 days and the years were not 360 days, but now over 365. A calendar needed to be made to reflect this. Egypt made the first perfect calendar, one Moses was very familiar with, which had 12 - 30 day months and then 5 days at the end of the year that did not count. This is also seen in Enoch's calendar (see illustration on left).God's calendar was like the Egyptian one except that year no longer started on the first day of summer, but on the first day of spring. Springtime is the birth of the new year in nature, as morning is the start of the day as well. The term for new moon became "new month" as the new moons and new months no longer matched up. This is not hard to conceive as the English word for month comes from moon! Yet our months have nothing to do with new moons! The same applies to God's calendar.

Evidence of God’s calendar beginning in the Spring is found in the Roman calendar itself and is actually hidden in plain sight.  The Roman calendar has most of its months named after pagan gods or Roman emperors for example: January honors Janus, the god of beginnings/endings and gateways, and August honors Caesar Augustus). However, only the first 8 months are named this way (January to August).  The last 4 months do not have specific names, but just generic names signifying what the number of month it is: September = 7 th month October = 8 th month November = 9 th month December = 10 th month.  When we count backwards from the 7 th month of September to when the 1 st month must be, we find that it is in March – the Spring.  The existence of the numbered months still in today’s Roman calendar is a leftover from God’s calendar which begins in the Spring.  In the Bible, just as only the 7 th day of the week is named while all others are numbered, the only month that is named is the 1 st month while all others are numbered (note that the modern Hebrew calendar names the months based from their Babylonian captivity).  So we can clearly see that the first calendar – God’s calendar, began in the Spring and was overlaid with the Roman calendar which began in January, the middle of winter. (مصدر)

God declares that the month of the Abib is the first month of the year, occurring on March 20th.  The month of the Abib sets the course of God’s sacred calendar with the beginning of His holy feast days which are special appointed times for the children of God to observe.  These holy feast days outline the salvation plan of God with the Messiah Yeshua/Jesus as the central focus in all of them.  Abib is when we observe Passover and the Feast of Unleavened Bread

Happy NEW MONTH & NEW YEAR!

تعليقات

غدا  is the Start of the first month of the Year and a countdown to Passover

  The Lord said to Moses and Aaron in Egypt,  " This month is to be for you the first month, the first month of your year"

 I often mention that God's calendar is NOT like any other calendar on earth today.  It is not the Roman calendar that we follow, or the equally pagan Jewish calendar that many churches believe is the calendar of God.  To read more about God's Calendar click here .  There is a mistake that those who follow a Jewish calendar has made, and that refers to the word for new moon.  That is a mistranslation, as the proper rendering should be NEW MONTH, as I did in The Plain Truth's Red Letter Bible.

The Hebrew word ' chodesh ', which is Strong's Exhaustive Concordance simply means "new" or to "rebuild." Chodesh does not mean "new moon". It means 'new' with an implication that a month is about to begin again.

Originally, when the earth had a perfect 360 day rotation around the sun, and the moon's journey around the earth was exactly 30 days (today it is 29.5 days), new moons where on the new months. The calendar was in balance. However, probably after the flood, the weight of water slowed the earth rotational spin (this is NOT mentioned in the Bible) to 365.25 days a year and the moon's rotation to the present one of 29.5 days.

The ancients noticed that the months were no longer 30 days and the years were not 360 days, but now over 365. A calendar needed to be made to reflect this. Egypt made the first perfect calendar, one Moses was very familiar with, which had 12 - 30 day months and then 5 days at the end of the year that did not count. This is also seen in Enoch's calendar (see illustration on left).God's calendar was like the Egyptian one except that year no longer started on the first day of summer, but on the first day of spring. Springtime is the birth of the new year in nature, as morning is the start of the day as well. The term for new moon became "new month" as the new moons and new months no longer matched up. This is not hard to conceive as the English word for month comes from moon! Yet our months have nothing to do with new moons! The same applies to God's calendar.

Evidence of God’s calendar beginning in the Spring is found in the Roman calendar itself and is actually hidden in plain sight.  The Roman calendar has most of its months named after pagan gods or Roman emperors for example: January honors Janus, the god of beginnings/endings and gateways, and August honors Caesar Augustus). However, only the first 8 months are named this way (January to August).  The last 4 months do not have specific names, but just generic names signifying what the number of month it is: September = 7 th month October = 8 th month November = 9 th month December = 10 th month.  When we count backwards from the 7 th month of September to when the 1 st month must be, we find that it is in March – the Spring.  The existence of the numbered months still in today’s Roman calendar is a leftover from God’s calendar which begins in the Spring.  In the Bible, just as only the 7 th day of the week is named while all others are numbered, the only month that is named is the 1 st month while all others are numbered (note that the modern Hebrew calendar names the months based from their Babylonian captivity).  So we can clearly see that the first calendar – God’s calendar, began in the Spring and was overlaid with the Roman calendar which began in January, the middle of winter. (مصدر)

God declares that the month of the Abib is the first month of the year, occurring on March 20th.  The month of the Abib sets the course of God’s sacred calendar with the beginning of His holy feast days which are special appointed times for the children of God to observe.  These holy feast days outline the salvation plan of God with the Messiah Yeshua/Jesus as the central focus in all of them.  Abib is when we observe Passover and the Feast of Unleavened Bread


شاهد الفيديو: ماذا ولماذا التقويم الهجري